উত্তর :- রমেশ পিতৃশ্রাদ্ধ উপলক্ষ্যে কুঁয়াপুর গ্রামে এসেছিল। গ্রামে আসার পর শৈশবের স্মৃতিগুলি জাগরিত হয়ে উঠে। কিন্তু অতীতের ঘটনা গুলি বর্তমান সমাজকে ধাক্কা দেয়। রমেশের ধারণা ছিল পল্লীসমাজ বাঙালি জাতির মেরুদণ্ড। গ্রাম মানেই তাতে থাকে সহজ, সরল, অনাড়াম্বর পূর্ণ জীবন কিন্তু গ্রামে ফিরে এসে রমেশ এইরকম কোনোরূপ মনোভাব দেখতে পায়নি।

    কিন্তু গ্রামে ফিরে এসে সে দেখেনি পরস্পরের সঙ্গে মিলবন্ধন, সমব্যথী, অন্যের বিপদে সাহায্য করা, নিজের মাতৃভূমিতে এরকম পরিস্থিতি দেখে তার হৃদয় কান্নায় ভেঙ্গে পড়ে। পিতৃশ্রাদ্ধ উপলক্ষ্যে গ্রামে ফিরে এসে সে নিদারুণ সমস্যার সম্মুখীন হয়। আর গ্রামের মানুষের অবক্ষয়ের চরমতম রূপ দেখেন। উপন্যাসে শরৎচন্দ্র তৎকালীন সমাজের দৃশ্য  দেখিয়েছেন। গ্রামের প্রত্যেক মানুষ প্রত্যেক মানুষের প্রতি বিরোধ হল বিষয় সম্পত্তি নিয়ে। রমা ও রমেশের মধ্যে গভীর প্রেম থাকলেও তাদের দুইজনের পিতার মধ্যে ছিল বিরোধ। এই উপন্যাসে তৎকালীন ব্রাক্ষণ সমাজের প্রাধন্য ও ফুটে ওঠে।গ্রামের ব্রাক্ষণ হল দীনু ভট্টাচার্য, গোবিন্দ গাঙ্গুলী ও ধর্মদাস গাঙ্গুলি। রমেশ তাঁর পিতৃশ্রাদ্ধের আয়োজন করলেও সেখানে গ্রামের ব্রাক্ষণে রা আসবে কিনা সন্দেহ আছে। 

    গ্রামের ব্রাক্ষণেরা রমেশের পিতার কথা বলে চোখে জল আণে । তারিণীর ভাইয়ের ছেলে বেণীর সঙ্গে তৎকালীন সমাজে ব্রাক্ষণের প্রাধান্য প্রধান। রমেশ তার পিতার শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানের জন্য কলকাতা থেকে মিষ্টির জন্য কারিগর এনে ছিল। দীনু ভট্টাচার্য ছিল অতি গরিব তার অন্নসংস্থান হয় না। তাই রমেশের পিতার শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানের একটি মিষ্টির থাল নিয়ে তিনজনে ভাগকরে নেয়। বিশ্বেশ্বরী দেবী একথা জানতে পারে তখন ভাড়ার ঘরের চাবিটা নিয়ে নেয়। তারপর গোবিন্দ গাঙ্গুলি বিশ্বেশ্বরীর ওপর ক্ষুদ্ধ হয়ে নানা ষড়যন্ত্র করে। এই উপন্যাসে তিন ব্রাক্ষণদের লালসার চিত্রটি খুবই চমৎকার ভাবে ফুটে উঠেছে। গোবিন্দ গাঙ্গুলি, ধর্মদাস যেহেতু সমাজপতি তারা ভেবেছিল রমেশের পিতার ভাড়ার ঘরের তারা দায়িত্ব নেবে। গ্রামের মানুষদের এরূপ আচরণে রমেশ হতবাক হয়ে যায়। তানি

   পল্লীসমাজের উপন্যাসে রমেশের পিতার শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে গ্রামের সমাজের দিকটি উদ্ভাবিত হয়। রমেশ পিতৃশ্রাদ্ধ উপলক্ষ্যে গ্রামে ফিরে আসে এবং গ্রামের মানুষদের কাপড় দান করতে চেয়ে ছিল। কিন্তু বেণী ঘোষাল দুশ্চরিত্র, হিংসা পরায়ণ লোক সে গ্রামবাসীদের ভালো দেখতে পারে না। তাই রমেশ যে পিতৃশ্রাদ্ধ অনুষ্ঠান করার জন্য এসেছিল তা ভেস্তে দেওয়ার জন্য সে ছিল উদগ্রীব। রমেশ শিক্ষিত মানসিকতা সম্পন্ন মানুষ। সে নিজের গ্রামের মানুষের দুঃখে ব্যথিত হয়ে উঠেছিল। গ্রামের গরিব দুঃখী তার বাড়িতে খাবার জন্য ভিড় করেছিল। সে গ্রামের লোকদের বস্ত্রদান করাও ব্যবস্থা করেছিল । কিন্তু বেণী ঘোষাল এর এসব কাজ ভালো লাগেনি। সে এই অনুষ্ঠানকে অপব্যয় বলেছেন ও রমেশের নামে সমালোচনা ও করেছে।

    গ্রামের স্বার্থান্বেষী ব্রাক্ষণদের যুক্তি ছোটোলোকদের কাপড় দেওয়া মানে ভস্মে ঘি ঢালা। তার বদলে বামুণদের একজোড়া ধুতি ও কাপড় দিলে তা সার্থক। গোবিন্দ গাঙ্গুলির এইসব নানারকম কথা বলে রমেশকে উপদেশ দেন। গ্রামের ব্রাক্ষণদের সবার একই যুক্তি ছিল। গোবিন্দ গাঙ্গুলির আর ধর্মদাস এর মধ্যে বিরোধ থাকলেও তারা অন্যের অপকারে জোটবদ্ধ হয়।


Ans :- Ramesh came to Kunapur village on the occasion of Pithrashraddha. After coming to the village, childhood memories are awakened. But the events of the past shock the present society. Ramesh's idea was that rural society was the backbone of the Bengali nation. A village means a simple, simple, unhurried life in it but when Ramesh returned to the village he did not see any such attitude.

     But when he came back to the village, he did not see mutual bonding, sympathy, helping others in danger, seeing such a situation in his motherland broke his heart. Returning to the village on the occasion of Pithrasraddha, he faced dire problems. And he sees the worst form of degradation of the village people. In the novel, Saratchandra has shown the scene of the society at that time. The dispute between each villager and each other is about property. Although Rama and Ramesh had a deep love, there was a conflict between their two fathers. In this novel, the importance of the Brakshan society of that time is revealed. The Brakshan of the village are Dinu Bhattacharya, Govinda Ganguly and Dharmadas Ganguly. Even though Ramesh organizes his Pitrashraddha, there is doubt whether Ra will come to the village Brakshan.

     The Brahmins of the village brought tears to their eyes talking about Ramesh's father. Along with Beni, Tarini's brother's son, Brakshan is the dominant in the society at that time. Ramesh had brought artisans for sweets from Calcutta for his father's Shraddha ceremony. Dinu Bhattacharya was very poor and did not have food. So Ramesh took a plate of sweets from his father's Shraddha ceremony and shared it among the three. Visveshwari Devi came to know about this and took the key of the rented house. Then Govinda Ganguly got angry with Visveshwari and made various conspiracies. In this novel, the lust of the three brahmins is very well portrayed. Govinda Ganguly, Dharmadas being socialites thought they would take charge of Ramesh's father's rented house. Ramesh was shocked by such behavior of the village people. Tani

    In the novel Pallisamaj, the aspect of village society is invented through the Shraddha ceremony of Ramesh's father. Ramesh returned to the village on the occasion of Pitrasraddha and wanted to donate clothes to the villagers. But Beni Ghoshal is a vicious, jealous man who does not take good care of the villagers. So Ramesh was eager to destroy the Pitrasradh ceremony he had come to perform. Ramesh is an educated minded person. He was saddened by the suffering of the people of his village. The poor of the village flocked to his house for food. He also arranged to donate clothes to the villagers. But Beni Ghoshal did not like these works. He called the show a waste and criticized Ramesh's name.

     The argument of the self-interested Brakhs of the village is that giving clothes to small people is like pouring ghee on ashes. If you give a pair of dhoti and clothes to the dwarfs instead, it is worthwhile. Govinda Ganguly advises Ramesh by saying these various things. All the Brahmins in the village had the same argument. Even though Govinda Ganguly and Dharmadas are at loggerheads, they are allied against each other.