উত্তর:- 

 সূচনা : 

ইকতা কথার অর্থ হলো ভাগ বা অংশ। সুলতানি সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা ইলতুৎমিশ তাঁর প্রাদেশিক শাসন ব্যবস্থাকে দৃঢ় ও শক্তিশালী করার জন্য এই ইকতা ব্যবস্থার প্রচলন করেছিলেন। ইসলামীয় রীতি অনুসারে উৎপন্ন ফসলের অংশ সরকারের প্রাপ্য হিসাবে গণ্য হতো। ঐতিহাসিক ইরফান হাবিবের মতে—সুল যুগে কৃষকের কাছ থেকে অতিরিক্ত ফসল আদায় করার জন্য যে রীতির প্রচলন ছিল “ইকতা প্রথা' নামে পরিচিত।

ইকতার বিষয়বস্তু সুলতানি যুগে ইলতুৎমিশ প্রথম এই ইকতা ব্যবস্থার করেন। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল দূরবর্তী প্রদেশের সঙ্গে দিল্লির বা রাজধানীর যোগাে রক্ষা এবং দূরবর্তী প্রদেশের শান্তিশৃঙ্খলা রক্ষা করা। এর জন্য তিনি যে কর্মচারী নি করেন তাদের বলা হতো ইকতাদার বা মাকতি।

 ইলৎমিশের সময় : ইলতুৎমিশের সময়ে তাদের মূলত দু'ধরনের দায়িত্ব করতে হতো। 


প্রথমত : 

নিজ ইকতার অন্তর্ভুক্ত প্রদেশ থেকে অতিরিক্ত রাজস্ব আ করা এবং নিজ অঞ্চল বা প্রদেশের প্রয়োজনীয় সমস্ত খরচ মিটিয়ে বাকি অংশ রা খাতে জমা করা। 

দ্বিতীয়ত : 

প্রত্যেক ইকতাদারকে নিজ নিজ প্রদেশে সামরিক বাি গড়ে তুলে ঐ অঞ্চলের শান্তিশৃঙ্খলা রক্ষা করা ও বৈদেশিক আক্রমণের হাত  রক্ষা পাবার জন্য নিরাপত্তার বেষ্টনি তৈরি করা। এছাড়া সুলতানের প্রয়োজনে। প্রয়োজনীয় সামরিক সাহায্য প্রদান করা।

আলাউদ্দিন খলজির সময় :

সুলতানি যুগে আলাউদ্দিনের সময়ে এর কিছুটা প্রসার হয়েছিল। তিনি জঙ্গলাকীর্ণ জমিতে কৃষিজমিতে পরিণত করে সেগুলি ইকতাদারদের মধ্যে বণ্টন করে রাজস্ব আদায়ের ব্যবস্থা করেন। তিনি পূর্বের সুলতানদের মতো ইকতাদারদের জমি নয় নগদ বেতন দেবার ব্যবস্থা করেন। ফলে ইকতাদারদের স্থানীয় নাগরিকের প্রতি শোষণ ও অত্যাচার বহুলাংশে কমে যায়। সর্বোপরি আলাউদ্দিন খলজি। দুর্নীতিগ্রস্ত ইকতাদারদের কঠোর শাস্তিদানের ব্যবস্থা করেন।

গিয়াসউদ্দিন তুঘলকের সময়ে : 

তুঘলক বংশের সুলতান গিয়াসউদ্দিন তুঘলক ইকতাদারদের প্রতি কিছুটা উদাসীন ছিলেন। তাঁর সময়ে তাই ইকতাদারদের উপর দিল্লির সুলতানির নিয়ন্ত্রণ হ্রাস পায়।

 মহম্মদ বিন তুঘলকের সময়ে : 

মহম্মদ বিন তুঘলকও তাঁর সময়ে প্রাদেশিক ইকতাদারদের নগদ বেতন দেবার ব্যবস্থা করেন। তিনি সেনাবাহিনীর ব্যয় ও রাজস্ব আদায়ে পৃথক পৃথক ব্যবস্থা করেন। যদিও তাঁর পরবর্তী সুলতান আবার পুরনো অবস্থায় ফিরে যান। তিনি ইকতাদারদের বংশানুক্রমিক অধিকার স্বীকার করেন।

* মূল্যায়ন : মূলত সামন্ত প্রথার অবসানে ইকতা প্রথার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছিলেন দিল্লির সুলতানগণ। কিন্তু বাস্তবে তা হয়নি। কারণ এটি ভবিষ্যতে প্রায় সামন্ততন্ত্রকেই ফিরিয়ে এনেছিল। ইকতা প্রথা বংশানুক্রমিক হবার ফলে পরবর্তীতে ইকতাপ্রাপ্ত বক্তির রাজনৈতিক ক্ষমতা দখলের সম্ভাবনা প্রকট হয়ে ওঠে।

--------------------------------------------
Answer:-

  Introduction:

The word iqta means share or portion. Iltutmish, the founder of the Sultanate, introduced this Iqta system to consolidate and strengthen his provincial regime. According to Islamic custom, a share of the produce was considered to be due to the government. According to historian Irfan Habib—the practice of extracting surplus crops from farmers during the Sul period was known as “iqta practice”.

Content of Iqta Iltutmish was the first to organize this Iqta during the Sultanate period. Its main purpose was to maintain the connection of Delhi or the capital with the distant provinces and to maintain peace and order in the distant provinces. The employees he hired for this were called Iqtadar or Makti.

  During Iltutmish: During Iltutmish they had to perform two main duties.


Firstly:
Collecting additional revenue from the provinces included in one's iqta and depositing the rest in the revenue sector after meeting all the necessary expenses of one's region or province.

Second:
Every dictator should establish a military base in his own province to protect the peace and order of the region and create a security fence to protect him from foreign attacks. In addition to the needs of the Sultan. Providing necessary military assistance.

Alauddin Khalji's time:
It expanded somewhat during the Sultanate period under Alauddin. He arranged for the collection of revenue by converting the forested lands into agricultural lands and distributing them among the iqtadars. He arranged for the iqtadars to be paid in cash and not in land like the earlier sultans. As a result, the exploitation and oppression of the dictators towards the local citizens is reduced to a large extent. Above all Alauddin Khalji. Strictly punish the corrupt dictators.

During the time of Ghiyasuddin Tughlaq:

Sultan Ghiyasuddin of the Tughlaq dynasty was somewhat indifferent to the Tughlaq Iqtadars. During his time the Delhi Sultanate's control over the Iqtadars therefore declined.

  During the time of Muhammad bin Tughluq:

Muhammad bin Tughlaq also arranged for the provincial iqtadars to be paid in cash during his time. He made separate arrangements for the expenditure of the army and the collection of revenue. However, his next sultan reverted back to the old state. He recognized the hereditary rights of the Iqtadars.

* Evaluation: Basically the decision of Ikta system was taken by the Sultans of Delhi at the end of the feudal system. But in reality it did not happen. Because it almost brought feudalism back into the future. Due to the fact that the Ikta system is hereditary, the possibility of political power of the people who received the Ikta later became evident.