উত্তর :-   শরৎচন্দ্রের উপন্যাসে নায়িকার চরিত্রের মতো 'পণ্ডিতমশাই' উপন্যাস-এর  নায়িকা কুসুম অন্য সহানুভূতি পেয়েছে। আলোচ্য উপন্যাসে কেন্দ্রীয় চরিত্র কুসুম। গোটা উপন্যাসটাই তার আত্মজাগরণের কাহিনি। নিতান্ত অল্প বয়সে কুসুমের পিতা মারা যায়। তার মা ভিক্ষা করে তাদের দুই ভাই-বোনকে প্রতিপালন করে। মাত্র পাঁচ বছর বয়সে বৃন্দাবনের সাথে কুসুমের বিয়ে হয়। বিয়ের কিছুদিনের মধ্যে কুসুম স্বামীগৃহ থেকে পরিত্যাজ্য। কুসুমের জেদি মা এক বৈরাগীর সাথে কুসুমের কণ্ঠীবদল করায়। সাত বছর। বয়সে কুসুমের বৈরাগী স্বামীরও মৃত্যু হয়। 

              কুসুমের দ্বিতীয় বিবাহ

কুসুমের দ্বিতীয় বিবাহ ও বিধবা হওয়ার ঘটনা কুসুমের মা কাউকে জানতে দেয়নি। এরপর কুসুম আত্মমর্যাদার। সঙ্গে জীবন ধারণ করে। দাদার উপার্জিত অর্থের মাধ্যমে কুসুম সংসারে স্বাচ্ছন্দা নিয়ে আসে। এছাড়া কুসুম নিজের স্বল্পবিদ্যার মাধ্যমেও উপার্জনে অংশগ্রহণ করেছে। 

পাড়ার হর পণ্ডিতের পাঠশালায় কুসুম কিছু পড়াশোনাও শিখেছিল। এই শিক্ষা কুসুমকে এক আত্মমর্যাদাযুক্ত আধুনিক নারীতে পরিণত হওয়ার পথে এগিয়ে দিয়েছিল। কুসুমের এই আত্মসচেতনতা পারিপার্শ্বিকতার গুণে একটি বিশিষ্ট রূপ পরিগ্রহ করেছে। বৈষ্ণব হয়েও গ্রামের ব্রাহ্মণ পরিবারের সাথে মেলামেশার ফলে কুসুম তার আচার-আচরণে, চিন্তায়-সামাজিকতায় ব্রাহ্মণ।। সংস্কারকেই সহজভাবে করায়ত্ত করতে পেরেছিল এবং সেই জীবনযাত্রার সঙ্গেই কুসুমের প্রতিদিনের জীবন যাপিত হয়েছে। 

        কুসুমের সাথে বৃন্দাবনের দীর্ঘদিন কোনো যোগাযোগ ছিল না। তারপর একদিন নদী থেকে স্নান করে সিক্তবসনা কুসুমকে ফিরতে দেখে বৃন্দাবন মুগ্ধ হয়। বৃন্দাবন সৎ, ভদ্র, সংযত মানুষ হলেও কুসুমের অদ্ভুত সৌন্দর্যে আকৃষ্ট হয়। এইভাবে কুসুমের আটপৌরে সাধারণ জীবনে এক অন্য অধ্যায়ের সূচনা হয়। বৃন্দাবন যেমন স্বামিত্বের দাবিতে কুসুমকে ফিরে পেতে চায়, কুসুমও তেমন তার দাবিকে অস্বীকার করতে পারে না। তার মধ্যে দু'টি সংস্কারের দ্বন্দ্বের সূচনা হয়। সে বৈরাগীর বিধবা এটাও যেমন সত্য, অপরদিকে সে বৃন্দাবনের স্ত্রী এটিও সমান সত্য। সে শুধু বৃন্দাবনের স্ত্রী নয়, তার প্রতি শ্রদ্ধাও আছে কুসুমের। সবকিছুর টানাপোড়েনে তার হৃদয়ে যে দ্বন্দ্ব দেখা দিয়েছে তার ঘাত-প্রতিঘাতে কুসুমের ব্যক্তিত্বময়ী আকর্ষণীয় রূপটি পরিস্ফুট করেছেন লেখক।

       কুসুমের নারীসত্তা তাকে বৃন্দাবন সম্পর্কে আগ্রহী করে তোলে। শিক্ষার গর্বে কুসুম বৃন্দাবনকে অপদার্থ জ্ঞান করে। কিন্তু সে বৃন্দাবনের পণ্ডিতমশাই পরিচয়ে যথার্থই বিস্মিত হয় এবং বৃন্দাবনের সাথে আলাপ-পরিচয়ে আনন্দ পায়। বৃন্দাবনের অপর স্ত্রীর ছেলেকে দেখে কুসুমের মাতৃসত্তা জেগে ওঠে। সে সারাজীবনই পুত্রসন্তানের জন্য লালায়িত। তাই বৃন্দাবনের ছেলেকে দেখে তার মনে হয়েছে সব কিছু ঠিকঠাক থাকলে এই সন্তান তার হতে পারত। কুসুম  সেই তৃপ্তি লাভ করে বৃন্দাবনের পুত্র চরণের মুখ থেকে মাতৃসম্বোধন শুনে। এই মাতৃত্ববোধ কুসুমকে সব অভিমান ভুলে বৃন্দাবনের উপর ভরসা করতে শেখায়। সে কণ্ঠীবদলের ঘটনাটি ভুলে বৃন্দাবনের স্ত্রী হতে চেয়েছিল। এছাড়াও কুসুমের বধূসত্তাটি 'পণ্ডিতমশাই' উপন্যাসে সুন্দরভাবে পরিস্ফুট হয়েছে। বৃন্দাবন যখন শ্বশুরবাড়িতে প্রবেশের জন্য তাকে অভিসন্ধির সাহায্য নিতে বলে তখন তার বধূসত্তা আহত হয় ও তার আত্মাভিমান তাকে স্বামী-পুত্রের থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। কিন্তু তার সব আত্মাভিমান দূরীভূত হয় যখন সে চরণের মুমূর্ষ অবস্থার কথা শোনে।

    শরৎসাহিত্যে কুসুম একটি অবিস্মরণীয় চরিত্র যে সবসময় নিজের আত্মমর্যাদা ও ব্যক্তিত্বময়ী রূপের জন্য অবিস্মরণীয়। তার মতো নারীচরিত্র শরৎসাহিত্য তথা বাংলা সাহিত্যে খুব কমই দেখা যায়।

-------------------

Answer :- Kusum, the heroine of the novel 'Panditamshai' has got a different sympathy like the character of the heroine in Saratchandra's novel. Kusum is the central character in the novel. The whole novel is the story of his self-awakening. Kusum's father died at a very young age. His mother raised their two siblings by begging. Kusum got married to Vrindavan when she was only five years old. Within a few days of marriage, Kusum is abandoned by her husband. Kusum's stubborn mother replaces Kusum's voice with a Bairagi. seven years Kusum's estranged husband also died at that age.


               Kusum's second

Kusum's mother did not let anyone know about Kusum's second marriage and widowhood. Then kusum self-esteem. Lives with Kusum brings peace to the family through the money earned by Dada. Apart from this, Kusum also participated in earning through her short education.


Kusum also learned some studies at Har Pandit's school in the neighborhood. This education set Kusum on the path to becoming a self-respecting modern woman. Kusum's self-awareness has taken on a prominent form due to the environment. Despite being a Vaishnava, Kusum is a Brahmin in her manners, thoughts and social life as a result of association with the Brahmin family of the village. Sanskar was easily mastered and Kusum lived her daily life with that lifestyle.

         Vrindavan had no contact with Kusum for a long time. Then one day Vrindavan was impressed to see Siktavasana Kusum returning after bathing in the river. Vrindavan is an honest, gentle, reserved man but is attracted by Kusum's strange beauty. Thus begins another chapter in Kusum's ordinary life in Atpaura. Just as Vrindavan wants Kusum back by claiming ownership, Kusum cannot deny his claim. Between them, the conflict between the two reforms began. It is equally true that she is the widow of Vairagi, on the other hand she is the wife of Vrindavan. She is not only Vrindavan's wife, Kusum also respects her. The author has developed Kusum's attractive personality in the conflict that has arisen in her heart due to the tension of everything.


        Kusum's femininity makes him interested in Vrindavan. Being proud of learning, Kusum considers Vrindavan to be immaterial. But he is rightly surprised by the identity of the Panditmashai of Vrindavan and enjoys his interaction with Vrindavan. Seeing the son of Vrindavan's other wife, Kusum's motherly nature awakens. He longed for a son all his life. So seeing the son of Vrindavan, he felt that if everything went well, this child could be his. Kusum got that satisfaction by hearing the maternal address from the mouth of Charan, the son of Vrindavan. This motherly feeling teaches Kusum to forget all pride and trust in Vrindavan. She forgot about the change of voice and wanted to become Vrindavan's wife. Kusum's bridehood is also beautifully developed in the novel 'Panditamashai'. His bride is hurt when Vrindavan asks her to take Abhisandhi's help to enter her in-laws' house and her pride drives her away from her husband and son. But all his self-pity vanishes when he hears about Charan's plight.


     Kusum is an unforgettable character in Sarat literature who is always memorable for her self-esteem and personality. Female characters like her are rarely seen in Sarat literature as well as Bengali literature.